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召公:從一頭藏獒說起

23-01-05 11:13 來源:甘肅紀檢監察網 編輯:高正武

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  召公,姓姬名奭(shì),西周宗室。周成王死后,姬奭輔佐周康王,開創“四十年刑措不用”的“成康之治”。

  《尚書》是紀言體史書。“上所言,下為史所書,故曰《尚書》也。”《尚書》中記載的西周王朝,君臣齊心,政治開明,呈現出一派海晏河清、朗朗乾坤的盛世景象。

  今天,我們從一頭藏獒說起。

  周武王滅商后,打通了“九夷八蠻”偏遠地區的道路,四方諸侯都來“賓服”。時有西方旅國向周武王進獻了一頭藏獒,太保召公奭擔心周武王玩物喪志,便寫了一篇題為《旅獒》的文章勸諫。

  召公說:“圣明的王??!您敏重德行,所以周圍的國家都來歸順。不管遠近,都獻上各自的物產,都是些可供衣食器用的東西。賢明的王于是昭示這些貢品給異姓的國家,使他們不要荒廢職事;分賜寶玉給同姓的國家,用這些東西展示友愛之情。人們并不輕視那些物品,只以德意看待那些物品。德盛的人不輕易侮慢他人。輕易侮慢官員,就不可以使官盡心;輕易侮慢百姓,就不可以使民盡力。不被歌舞女色所役使,百事的處理就會適當。戲弄人就喪德,戲弄物就喪志。自己的意志,要依靠道來安定;別人的言論,要依靠道來接受。不做無益的事來妨害有益的事,事就能成;不重視珍奇物品,百姓的物用就能充裕。犬馬不是土生土長的不養,珍禽奇獸不收養于國中。不寶愛遠方的物品,遠人就會來;所重的是賢才,近人就安了。早晚不可有不勤的時候,不注重細行,終究會損害大德,比如筑九仞高的土山,工作未完只在于最后一筐土。真能做到這些,則人民安居樂業,周室就可以世代為王了。”

  召公這段話所包涵的內容非常豐富,需要我們細細體會。周武王作為一國之君,收養一頭藏獒應該不算什么事兒,但是召公不放過任何一個品行瑕疵,及時勸諫,自有勸諫的道理。我們應該牢記召公“不矜細行,終累大德”的教訓,從我做起、從小事做起,緊緊盯住作風領域出現的新變化新問題,及時跟進相應的對策措施,做到掌握情況不遲鈍、解決問題不拖延、化解矛盾不積壓,清清白白堂堂正正做好本職工作。

  ?“玩人喪德,玩物喪志。”不注意小事小節方面的修養,到頭來就會傷害大事大節,釀成終生的遺憾。

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