《文殊山石窟研究》

　　圖書信息

　　鄭炳林 主編 李甜 著

　　出版社：甘肅教育出版社

　　ISBN 978-7-5423-5290-3

　　本書是“敦煌與絲綢之路石窟藝術”叢書（第二輯）中的一本。本書通過對文殊山石窟與敦煌、新疆等石窟寺早期洞窟形制、造像題材和壁畫內容的對比，確定了其開創年代，對相關洞窟的形制、造像及壁畫的時代特征、歷史特征作了總結，對石窟寺留存的大量回鶻文題記和佛教文獻作了探究，同時還對文殊山石窟與其他地區石窟寺的關系作了較為詳細的研究，對于推進文殊山石窟研究具有積極意義。

　　目  錄

　　圖書內文

　　選題緣起及意義

　　文殊山石窟為河西地區著名的石窟群之一，位于甘肅省肅南裕固族自治縣祁豐區，距離酒泉市15千米。該地古代稱“嘉谷溝”，據元泰定三年（1326年）《重修文殊寺碑》可知，至少元泰定三年起該寺即被稱為“文殊寺”，現代一般稱之為文殊山，它是祁連山山前沖積平原上隆起的低山群?，F存文殊山石窟分前山區和后山區，大部分分布于山谷內的崖體間。經調查，現存窟龕共有152座，其主要洞窟形制為中心柱窟、禪窟、僧房窟、佛殿窟等。此外，還有窟前寺院遺址28處。重要的洞窟有前山第19窟（萬佛洞）、第29窟（千佛洞）、第31窟（文殊寺）以及后山第69窟（千佛洞）、第73窟（古佛洞）等，均為早期洞窟遺存，并留有不同時代的造像與壁畫。

　　文殊山石窟后山區立面圖

　　文殊山石窟為中國早期佛教遺存，屬于河西石窟的范疇，是研究河西地區佛教藝術彌足珍貴的實物資料，對研究整個河西地區與西域的佛教建筑、藝術的關系都有極為重要的價值。文殊山石窟群更為重要的意義還在于有西夏回鶻時期的遺存，對于研究河西地區西夏、回鶻佛教史及佛教藝術也有重要價值。

　　文殊山第29窟（前山千佛洞）千佛（局部）

　　文殊山第29窟（前山千佛洞）千佛線描圖（局部）

　　從現存石窟遺跡來看，文殊山石窟有一千多年的歷史，從北魏到清代一直都在不斷地重修和維護。文殊山石窟是河西地區不同時期佛教及石窟寺研究的重要組成部分，對河西石窟考古和研究工作有推動作用。具體來說：

　　1.文殊山石窟遺存豐富，其中前山第19窟（萬佛洞）、第29窟（千佛洞）、后山第69窟（千佛洞）、第73窟（古佛洞）為其代表性洞窟，地位突出，頗有影響。

　　2.文殊山石窟部分中心柱窟、禪窟的形制及部分壁畫有從西域直接傳入的跡象，說明文殊山石窟和西域有著某種密切的聯系和往來，是我們研究早期佛教藝術傳播不可多得的珍貴資料。

　　3.文殊山石窟相關問題的專題研究，如開始營造年代及歷代重修年代等，對文殊山整體營建歷史意義重大，尤其是西夏、元的重修可以反映出晚期對早期洞窟的利用和改造過程，同時也突顯出文殊山石窟在西夏及元代的重要歷史地位。

　　創新之處

　　1.首次對文殊山石窟進行完整的分區編號，對所有遺存進行實測記錄，并按其形制進行分類統計和研究。

　　文殊山石窟前山區立面圖

　　文殊山石窟營房后區立面圖

　　2.對文殊山石窟內早期造像題材和壁畫內容進行全面解讀，并結合北魏時期酒泉的佛教歷史文化背景，對文殊山早期洞窟進行分期斷代。

　　3.通過對文殊山石窟歷代重修遺存的考證，梳理出文殊山石窟的重修歷史和佛教發展狀況。

　　4.對文殊山石窟中西夏、元、明時期的重修壁畫進行對比研究，找出它們之間的異同，對其重修時代進行確認。(敦煌書坊)